从祭祀到狂欢：解密金沙苗族自由节的千年演变史

走进石场乡集镇，就像掉进了欢乐的海洋，男女老幼全都聚在一起，“赶苗场”的氛围那叫一个热烈，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，大家都在尽情感受着苗族文化那独特的魅力。

要说这集镇上最亮眼的，那必须是身着精美苗族服饰的同胞们。他们的衣服就像一幅幅绚丽的画卷，上面缀满了巧夺天工的刺绣。每一针每一线，都凝结着苗族妇女的智慧和心血，更承载着苗族悠久的历史文化和独特的审美观念。他们有的吹起悠扬的芦笙曲，那声音仿佛能穿透人的心灵，带着你走进苗族的神秘世界；有的则用苗语在摊位上热情叫卖，那独特的语言就像一首动听的歌谣，让人忍不住想要靠近。

沿着集镇路段走去，摊位一个挨着一个，商品多得让人眼睛都看不过来。生活百货、苗族刺绣、特色手工艺品……每一样都像是有着无形的魔力，引得大家频频驻足。“赶苗场”的人们在摊位前精挑细选，眼睛都挑花了，仿佛每一件商品都在诉说着自己的故事。而且啊，这集镇两旁的商户来源可广啦，有从云南大老远跑来的经营者，也有祖祖辈辈都生活在这里的本地商户。大家一边叫卖吆喝，一边讨价还价，还时不时谈笑嬉闹，一幅原汁原味的乡土风情画卷就这样在眼前徐徐展开，浓浓的烟火气扑面而来，让人瞬间就沉醉其中。

这么好玩的节日，它是怎么来的呢？原来啊，石场苗族“自由节”起源于1830年。当年，石场乡的第一位举人侯玉贵（1802—1867）在二月初三成婚的时候，没邀请当地的豪绅，结果引发了一场冲突。后*过打官司，在七月初三这天胜诉了。这一事件就成了苗族争取权益的象征，从那以后就有了“赶骚场”的传统，慢慢地就演变成了现在的“自由节”。

在90年代以前，来石场赶苗场的人那可都是来自四面八方。四川、遵义仁怀、大方、毕节等地的苗族同胞，为了赶这个“苗场”，得步行整整两天。他们穿上自己亲手做的苗族服饰，背着芦笙，欢快地向街上走去。一路上，芦笙声、歌声交织在一起，成千上万的苗族同胞来来往往，有喝烧酒的，有吃美食的，还有年轻的苗家小伙和姑娘们谈情说爱，那场面，简直热闹得能把房顶掀翻！

而现在啊，这个节日早就超越了民族的界限。不同民族的人们都相聚在这里，一起享受这场盛大的文化盛宴。石场乡的赶苗场，已经不仅仅是苗族同胞的节日记忆，更成了民族文化传承的重要载体。在这充满烟火气的人间，它就像一颗璀璨的明珠，续写着文化的无限魅力。

这样精彩的节日，你们难道不想亲自去感受一下吗？快把这个消息分享给身边的朋友们，说不定下次“赶苗场”的时候，就能在那里见到你们啦！